「西蓮博雅教育園區」簡介:博雅教育5×5倡議

面臨「雙A(AI人工智能 + Aging高齡化)時代」的挑戰,以「雙B(BI基本收入+BL基本[健康]生活型態)」的因應會更有長遠效果。例如:推行「學:終身學習」與「健:身心健康」之維持基本「智能、體能」生活型態(Basic Life styles),可以減少個人與社會經濟負擔,並結合社區發展,提升各種社群的服務智能與體能,形塑「公民博雅文化」,增進大眾的生活品質與公民素養,這是西蓮淨苑規劃「西蓮博雅教育園區」的緣起。
因應「後疫情時代」,避免多人密集,活動空間設計以重質不重量之「彈性、多功能」「現場自省體驗」為主,發揮設計與設備即教材的效果;並善用網際網路以及AR(擴增實境)、VR(虛擬實境)等裝置,突破時空限制與提供沉浸式、互動性體驗,建置「虛實互補」數位學習資源,以便大眾參與,教學相長,互為主伴,形成「心淨、行淨、眾生淨、國土淨」的因果鏈,成就大眾,莊嚴淨土。
也就是<博雅教育5×5倡議>

(一)優質善法五戒:

  1. 不傷害︰救護生命,珍惜環境。
  2. 不偷盜︰給施資財,奉獻社會。
  3. 不邪婬︰敬愛家人,尊重信任。
  4. 不妄語︰說誠實言,善意溝通。
  5. 不飲酒︰正念正知,清淨身心。

詳參拙文⟨優質佛教徒終身學習守則–五戒新詮⟩(《人生》雜誌267期,2005年11月)。

(二)終身學習(博學)五戒:閱讀、記錄、研究、發表、實行:詳參考拙文<終身學習五戒>(《人生》雜誌359期,2013年7月)

(三)身心健康(雅健)五戒:微笑、刷牙、運動、吃對、睡好:詳參考拙文<身心健康「五戒」>(《人生》雜誌326期,2010年10月);<身心健康「五戒」四句偈>(《人生》雜誌337期,2011年9月)

(四)禪定智慧:調和五事:詳參考拙文<從禪修、腦科學談身心調和五事(I)>(《人生》雜誌419期,2018年7月);<從禪修、腦科學談身心調和五事(II)>(《人生》雜誌420期,2018年8月)

  1. 調身(姿勢):動靜節律、鬆緊自在…
  2. 調息(呼吸、語言):覺知出入、長短…
  3. 調念(作意):自他、生滅平等
  4. 調受(感受):苦樂同功、向上轉內
  5. 調想(認知):順逆、善惡同源

(五)淨土學五管:

  1. 知識管理:詳參拙文⟨「阿賴耶識」記事本:聞思熏習、轉識成智的方便法門⟩(《人生》雜誌,2011年5月);<重重無盡的記事本-Roam Research(漫遊研究)(《人生》雜誌,2021年7月)。
  2. 時間管理法:詳參拙文⟨拖延與番茄工作法⟩(《人生》雜誌2016年11月);<《校長的番茄時鐘》自序:番茄時鐘‧惜時如金>
  3. 生死管理:詳參拙文⟨生死三關⟩(《人生》雜誌2009年10月);⟨生命細胞之生死觀:善終的多樣性⟩(《人生》雜誌2011年3月);⟨退休•善終?!⟩(《人生》雜誌2014年4月);⟨安寧療護與「生死四道」⟩(《人生》雜誌2016年3月)等。
  4. 安全管理:充實個人、家庭、機構、社區乃至社會的安全管理智能。
  5. 健康管理:經由定期體檢早期發現疾病,並作連續監測和有效控制。

猶如拙文⟨雙A時代的挑戰與雙B的因應⟩(《人生》雜誌432期,2019年8月)提到:對於雙A(AI人工智能 + Aging高齡化)時代的挑戰,「雙B(BI基本收入+BL基本[健康]生活型態)」的因應會更有長遠效果。例如:推行「身心健康五戒」與「終身學習五戒」之維持基本「體能、智能」生活型態(Basic Life styles),進而擴展為「博雅教育5×5倡議」,如此可以減少個人與社會經濟負擔,提升全民的服務體能與智能,增進大家的生活品質與公民素養,這或許是建設「人間淨土」的基本方針。

2 回應 to “「西蓮博雅教育園區」簡介:博雅教育5×5倡議”

  1. 「西蓮博雅教育館」籌建簡介 | 西蓮淨苑資訊網 Says:

    […] 文摘出自:博雅教育館:Huimin’s blog 惠敏法師部落格 8月6日 […]

  2. 「西蓮博雅教育館」籌建簡介 | 西蓮淨苑資訊網 Says:

    […] 文章出自:博雅教育館:Huimin’s blog 惠敏法師部落格 8月6日 […]


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